，刑部、京兆府都面临莫大的压力，大理寺也被要求加入该案的调查中。
也就在这个节骨眼上，郭羽兴干了一件惊天动地的大事。
他宣布母亲已去世，他本来准备了丰厚的陪葬，但因不想有人打扰了母亲在地下的安宁，所以他决定减少陪葬，只留两件他母亲平日里最喜欢的衣物和一串佛珠葬于陵寝中。
至于其他物品，他悉数变卖成金银，用于施粥，为母积德行善，以保佑母亲来世投个好人家。
他说做就做，当天便在乞丐最多的养济院旁边摆上了两大口锅，熬上了满满两大锅热腾腾的粥，但凡是穿得破破烂烂的人或是养济院的老人孩子过来，都给一碗，浓稠又软糯，并不是做做样子。
这个善行很快在城中的乞丐口中传开，不少乞丐慕名而来，一天连续不断，要熬十几锅粥。
不到三天，郭家施粥的美名就打了出来。
早朝上，天衡帝都还特意夸赞了郭羽兴一句。
郭羽兴趁机提出了他关于“孝道”的看法，建议生前厚待老人，死后薄葬，多做善事，为老人行善积德，最后才提出丁忧应改为自愿原则。
若是本人有强烈的守孝意愿，父母也赞成，官员当丁忧以尽孝心。
但若是父母生前并不愿意儿女替自己守孝三年的，也可灵活处理。
孝之一字，当以满足老人的心愿为最佳，而不是以刻板的规矩来定论。
他甚至大胆地在朝堂上指出了一个大家都心照不宣的事实，为了避免家中子弟丁忧耽误前程，多少老祖宗不敢死，拼着命吊着那一口气，就怕自己突然死了阻碍了子孙后代的前程。
郭羽兴这番话在朝堂上引起了轩然大波。
不少保守的大臣抨击他不孝不忠，应撸官贬为平民。
但也有一部分官员支持他，毕竟总有官员担忧自己干得好好的突然丁忧，也担忧自己哪天死了以后儿子丁忧不得不暂时断了仕途。