说要带我来建康做些小买卖，可不曾想，生意失败，他便将我卖进了教坊！因为有孕，人家不收，他便一棍子将我肚子里三个月大的孩子也打下来……”
薛稚听得心尖一颤，连身子也跟着一阵颤抖。
那女子又道：“……还好当年的教坊使心慈，将我收下了，给我治病。
虽说倚栏卖笑的日子是苦了些，也总比待在那种人面兽心的禽兽身边强……”
“贵人，求您一定为民女做主啊，民女做牛做马也会报答您……”
妇人哭哭啼啼的，说着便在她跟前下跪磕头。
薛稚忙道：“你先起来吧。
”
剩下的各个女子也都陆陆续续说了自己的身世。
她们之间，有为家族所连累、没入教坊的，也有被卖进来的，譬如丈夫，譬如父亲，总之没人是自愿。
也是啊，又有谁身来就是□□呢。
大约，她们也做不了自己的主。
女子未嫁从父出嫁从夫，夫死从子，一个“三从”、一个“四德”便将女子的命运框在了别人手里，这一生，真正能掌握在自己手里的，也许唯有自己的命。
而即使是在教坊之中，她们的日子也并不好过。
那些从小便进来的，需自幼苦习技艺，琴棋书画，吹拉弹唱，无所不学，但这些，也不过是公侯官员酒宴上的消遣、云雨之事的前戏。
即便学成了，也得接客。
教坊虽说明面上不许官妓与官员行云雨之事，但实际管理混乱，官妓们就是最底层的贱民，又哪有资格做主自己的身体之归属。
甚至军队回城，她们还得负责犒军。
原来她真的没资格说自己是娼。
薛稚想。
桓羡送她来这里，大抵是想威胁她，不听话就送她入教坊。
但有一句话他也并没有说错，比起这些娼女的遭遇，她说自己是她们中的一员，那简直是美化苦难本身。
“难道，她们就不想脱籍从良吗？”
女子们陆续散去后，薛稚问。
师莲央轻摇着手中鲛绡裁作的团扇：“怎么不想呢，可这样的恩典，哪是那么容易讨到的。
”
“再说了，就算从良，又能有什么好下场呢。
贵人或许还不知道吧，我们楼中前年有个名噪一时的姑娘，好容易得了位贵人