能被称为圣人？】这是百家其他家人说的。
伍爱华没想到，这把没人骂自己，而是他们自己就吵起来了？
“其实，这是因为孔子尊崇的周礼是奴隶制的周礼，而春秋战国时期，封建制度取代奴隶制度已经是势不可挡的趋势，所以不管孔子多么担忧礼崩乐坏，这礼崩乐坏是必然要进行下去的。
”
听到伍爱华这番话，孔子不由叹息：“复礼之日，竟遥遥无期啊！”
“成文法的公布提高了法律的地位，也促进了民众的知晓、遵守和执行，”伍爱华歪头：“也许孔老夫子需要学会一句至理箴言：天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。
”
“故纸堆没人提，并不是没人想到，而是它已经跟不上时代发展了啊孔夫子！”
孔子迷茫了一瞬，又紧跟着坚定起来：国君们不试试丘的理论，如何知道不合适呢？
第44章
搁在之前，国君们也许会试了才知道合不合适，但是现在春秋战国的国君都知道：不合适！
就是要用儒家，那也要以法家为根基，披一个儒家的外皮就是了！
兔子提到的治国之道很好，现在是我们的了。
当春秋战国的霸主们都采用了伍爱华提及的治国办法，谁也不知道这个平行时空的历史会走向何处。
伍爱华已经开始了下一个模块的诉说。
“春秋时期的法律，主要集中在行政法、经济法和军事法规上。
”伍爱华解释道：“主要原因是因为当时的国君们变法是为了国家强盛，为了获得更大的权力更多的土地，甚至于说是为了吞并其他国家。
”
“既然抱有这种目的，那么国君们肯定要想着怎么富国强兵，所以行政法、经济法、军事法就是首当其冲要改变的地方。
”