第2章 佛门密咒之《大悲神咒》（上）(万勿自行修炼)（7 / 18）

以喻九成也，言彼往训。何谓也？示一谨字，以为后天学者升堂入室之阶梯，如丹墀之于殿下升有九级然，谨一步，升一步之义也，故曰南无那罗谨墀。此句承上义而以谨字该之也，此即儒门慎独之意焉 c

醯唎摩诃皤哆沙咩

醯，酷属，味酿而性敛，有去旧生新之功用。唎者，利也，利涉之利也。摩诃，大也。犹言能如醯之去旧生新敛放一切，其涉利最大也。皤者，反黑成白之义也。哆，定也。沙，众也。咩，羊呜之声也，其声有如小儿之呼母然，喻人之哀呜求救也。言能革故鼎新，则有反黑成白之功效，而能定夫众生之哀鸣求度也，故曰醯唎摩诃皤哆沙咩。一解哆者，定而不进貌。是指行有所阻，诸凡不济，故有如羊呜然也，此说亦可互参。盖度须自度，为君师者，但能喻令众生，名自去旧更新，使自反本还元，而定其如羊之呜然。是承上文言己之不敢稍懈，而谨其心志行焉者，所以护我佛性也。若惟独善，则违本性，便不成佛，佛训如此。我既能谨所谨，迁悔之益必多，斯可修至黑返纯白，我之佛性得大定，不如众生之徒，知呜数也矣。按此说，乃贴修养一边说。

萨婆阿他豆轮朋

萨婆者，犹言觉彼举世也，盖有自觉觉世之义。阿他，犹言无托