水线稳稳的停住了，谢澹露出高兴的表情。
郑山辞把木桶放下，他没有说好也没有说不好，他开始解释那句话，“知止要自我认知。
大殿下知道水线停在这里会给自己带来安稳感，二殿下敢于冒险在最后才叫停。
这两种都是两位殿下知道自己想要什么，才选择了水线在位置停下。
知道自己的目标，知道自己擅长什么，这就是知。
在知之后还有止，止意味着一种约束和规范，在追求我们的目标时，还要遵守准则，不然水桶的水就会漫出去。
”
郑山辞再多加了一点水，水从短木板的流出来了。
谢承听着流水的声音，他心中似有所悟。
谢澹听着流水的声音，心里渐渐安静下来。
“定而后能静。
”郑山辞放下水勺。
“不盲目追求自己的目标，不能失去内心的平衡，保持知止。
”
谢承看向木桶，他伸出手摸了摸短板。
等下课后，谢澹用毛笔戳了戳谢承的后背，“皇兄，我觉得这位郑大人讲课很有意思。
他说得话我听得懂，而且他对我们的态度也很平和。
”
谢澹有点喜欢郑山辞了。
他一直觉得像男人就该像虞长行，武艺了得，现在他从郑山辞身上感到了另一种力量。
这样的力量他在魏首辅身上也感受到过。
只是魏首辅跟郑山辞给他的感觉又不一样。
谢承点点头，“郑大人是一个好老师。
”
上午他们上两节课，郑山辞又给他们讲了《大学》中的另一则句子。
“物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。
”
郑山辞讲的是万事万物都有根本和枝末，有终结和开始，明白事物的先后就能接近事物的本质。
郑山辞把自己准备两粒种子拿出来，“这是两颗茶花种子，请两位殿下种下后，仔细照料，观察它。
”
谢承从讲台上拿过了种子，小小的一颗，可以捏在手心里。
谢澹跑上去拿了茶花种子。
皇宫有御花园，他们从来就没有在意过御花园里的花，反正从小到大，御花园的花都是那样。
现在他们从郑山辞手里拿了一颗茶花种子倒是稀罕起来。
两个人都珍惜的把种子收好。
谢澹提出问题，“郑大人，物有本末，事有终始。
那看来人也有本末，人也有终始了。
”
谢承同样也想到了这层，人的开始在出生，人的终点在于死亡吧。
谢承还未见过死亡，武明帝跟王凤君在两个皇子面前，没有血腥的处罚过宫人，他们身边的人都是从小伺候他们长大的，目前还年轻也没有什么疾病，他们不知死生。
“二殿下说得是。
人也是有始有终的。
至于人的本末，各有都有各人在乎的东西，这无从去批判。
”
“如果命运就在此刻停止，那么我们能做什么？”谢承想了想，他未曾经历生死，却知道丧父之痛。
尽管王凤君待他很好，他内心里还是希望能见一见自己的生父。
“命运会有局限，在有限的时间让自己的心经风不熄。
”
郑山辞把自己的课上完了，他回到太常寺。
谢承记好笔记，让小太监拿着书箱。
谢澹跟着谢承，“皇兄，晚上父皇又要考查课业了。
”
“今天我们回去就在屋子里温书。
”谢承打算下课后不去玩了。
谢澹怏怏不乐应了一声。
晚上武明帝批改完奏折后，想到还有两个儿子，就把他们喊过来，先让老大进去，老二站在盘龙殿外等着。
谢澹想趴在门上去听，但又觉得自己身为皇子做这样的事太不雅了。
谢澹老老实实的站在殿外。
谢承先是给武明帝见礼，武明帝考查了他几句基础的话，谢承都一一答上来。
关于背诵这些课本，谢承已经知道该怎么背诵了。
武明帝又多问了几句，谢承回答得有模有样的，其中还有一些见解让武明帝很满意，他大手一挥，“你先出去吧，把谢澹喊进来。
”
谢承这次没有挨骂，他喊谢澹进去。
谢澹没过半晌出来了，