“所以，钟离先生，到底什么叫做——‘守护好你的神之心，直到你主动放弃它的那一刻？’”
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——翌日。
达达利亚乘船返回至冬。
二人在港口道了别，钟离也回到往生堂，开始新一轮的讲学。
“关于往生二字，亦是舶来词语。
须弥之古僧早有经文传颂：‘如是我闻：诸行无常，是生灭法。
生灭灭已，寂灭为乐’。
其中极乐净土，则被形容成有着七宝池、八功德水，微妙香洁的神圣美地……”
“而古须弥之僧法，最讲求的便是轮回二字。
所谓‘今生今世，六道轮回’——其中六道饱含古须弥大僧对世间善恶之洞察。
僧人以传经方式，指引众生脱离此番轮回苦海，寻得真正极乐一方净土——故，往生一词，至此也就减少了死亡的阴翳，反而多了劝人向善，心怀正念，以摆脱所有轮回，迎来最终之解脱的希望之感……”
尽管是讲着晦涩难懂的经文，但钟离的声音低沉，好听，那些佶屈聱牙的词汇被他一念，即使仍然玄妙难懂，却自带让人听下去的魔力。
每当钟离先生当班授课，很多不是往生堂的工作人员，也会来蹭个课听。
对此，胡堂主来者不拒，说是这也有助于人们理解往生，方便人日后生意兴隆——尽管不知道往生堂的生意兴隆的那天会是什么样，但大家姑且默认了这一点。
“摆脱所有轮回吗……”坐在讲台下的小刘沉思片刻，忍不住插嘴道，“哎，但如果有了喜欢的人，却不能在下辈子遇见，那就算摆脱了苦难轮回，也没什么意思啊。
”
“大哥，求你别再炫耀你新交的女朋友了成吗，”一旁的小李嗤笑一声，撇撇嘴：“钟先生这么认真地给咱们讲课，你都能联想到你女朋友上面去，恋爱脑是病，得治——”