天道不仁，以万物为刍狗。
看似是在斥责天道的不仁慈，将万事万物，全部都当做没有生命的祭祀工具，在用过之后就将其随手扔到一旁。
但实际上，在《道德经》之中，老子这句话表示的意思，却并非如此。
尤其是在联系这句话的前后文之后，更是能够明白，老子在《道德经》之中，真正想通过这句话所表达的意思，乃是天道无情，不论是圣人也好，普通洪荒生灵也罢，都尽数被其当做刍狗一般的存在，不管不问，一律公平的对待。
没错。
老子通过这句话想表达的，乃是众生平等！
这也是现代很多做文学研究的人，统一对老子在《道德经》中提出的这句话，所做出来的解读。
但在路云廷看来，这句话能够体现出众生平等的观点确实不假，但除了众生平等之外，同样更是体现出了天道的残酷与无情，不然的话，天道不仁，为何偏偏要将万物当做祭祀用的刍狗，而不是当做有生命的野兽，又或者是当做其他的东西呢？
亦或者说，正是因为天道残酷无情，将万事万物都当场用来献祭的刍狗工具，才会出现众生平等，不论是圣人，还是普通的野兽，都不过是被天道无情利用的工具的说法，如果真的要将这句话解读成众生平等的意思的话，首先便要承认天道不仁，以万物为刍狗这个事实！
对于天道，路云廷其实并不怎么了解，也并不知道那到底是怎样的存在。
不过他觉得这话说的还是很有道理的，若是天道仁慈，天底下又岂会存在那么多可怜人？
“天道不仁，以万物为刍狗，这话说的确实不假，每个人的命运看似不同，但实际上，凡人也好，仙人也罢，即便是那高高在上的圣人，又能如何呢？众生平等，跳不出这个圈，便永远无法彻底掌控自己的命运，一切事物，皆有天道所定，因此，万事万物，不过刍狗罢了。
”
路云廷想了想，根据自己对这句话的理解，发