家真气，越是精纯越是如指臂使越好。
修行至今。
刘柯已经可以在日常中做到分心六用而不觉疲倦，若是不顾其他足可分心九用。
刘柯在这个状态已经停滞良久。
始终无法突破分心九用，至多能延长分心九用的时间。
莫看刘柯每天都是悠闲度日，其实半分苦功也未落下，体内的真气按照法门运转不休，变得越发精纯浑厚。
蕴养真气的这段时间里，刘柯分出了一些心思学了一些其他东西。
自读了一些书籍乐谱，学习其他流派的厨艺，就当调节心情，根本花不了刘柯几分精神就学完了。
更多的时间被刘柯用来回忆自己阅读过的道家经典，后来刘柯感觉仅仅是回忆默诵有些乏味。
便买了笔墨纸砚开始默书。
看着一字一句从笔尖生出，自有一番味道。
三个月后，刘柯在静定中多有异象出现，内外交感之意渐生。
于是，刘柯在郊外的森林中买了一座木屋，算定日期时间，搬去木屋进行闭关，辅以法门以做突破，由黑哥负责护法。
闭关虽不一定要在静室之中，但有一个安静的环境自然是更好一些。
…………
此次闭关，刘柯的目的乃是凝聚还丹。
丹道还丹，并不是什么的修炼修炼再修炼，压缩压缩再压缩，就能在丹田里结出一个球来的。
且不能不能压缩出东西来，就算压缩出来，也是还一次散一次。
真正地丹道还丹是有法度可依，有法门可行的。
所谓：寻天撅地见天光，种得金花果是强。
那怕世间诸饿鬼，何愁地下老阎王。
正心收住黄龙髓，张口擒吞白虎浆。
不是圣师当日诀，谁人做得这文章。
人身自有五行，可为大药。
五行中央正位，其性属土，其色皆黄，故名曰黄婆，别名黄龙是也。
物格知致，致心不妄动，神定气和，谓之黄婆髓也。
白虎浆者，系水中之金，离火冶化，呼吸上凝，是谓张口擒吞也。
将髓浆二物，收入玉鼎之中，则是“不老黄婆将虎降龙”。
而后取日精月华，招日中之神火。
月里之神水。
仍由黄婆主持，引入乾鼎之中，使龙虎相战。
龙呼虎髓，虎吸龙精，久久养成不生不灭真灵，功满脱壳，超出天地之外。
不入轮回之中。
此是成圣之秘诀，三教圣人不轻泄之法。
子贡曰：夫子之文章，可得而闻也。
夫子之言性与天道，不可得而闻也。
释迦曰：须菩提，一合相，即是不可。
此皆言大道不敢轻泄明示。
简而略之，丹道还丹便是心息相依，神气互用，以阳化阴，以阴育阳，枢纽阴阳，定心觉海，龙降虎伏，最终结成金丹。
刘柯此番是初次还丹，乃是还丹，距离金丹之境尚远，所以不用竟全功。
木屋之中，刘柯端坐蒲团之上，打坐静定。
初时，刘柯还能感受四周，但渐渐的，刘柯就封闭了自己的五感，完全入了静定之中，精神愈发深入，无物，无我，无念，无想。
于此不知不觉之境中，真气自然勃发，左旋右转，一起一伏用目下照。