刀如果被斩断了，那么，他便不是一个刀客，甚至失去了再次一战的实力与勇气。
但是，段长音这么多年都在薛可可之上，又怎么能是简单的一般人呢？
果然，这个插曲故事的后续波动震荡到了另一个地方——南楚。
四宗门南楚的学院，自须弥乐死后，要显得有些暗淡，虽然弥勒佛的佛光普照着这片土地，但斯人已逝，又能怎么辩驳活人的决定呢？
道家在乎修道，墨家还在研究机关术，而最是治国安邦能手的儒家，也因为孔子儒的礼教“洁癖”被政客拒之门外。
如此，学院在楚国政派中渐渐失去领导能力。
这个时候，四宗门有些失衡，楚国对于赵国以及秦国的牵制，越发微弱。
只是，故事还没完。
佛堂之上，新的僧人来了，他虽然不是圣人，但他的出现，起码可以代表佛家的存在。
可是……
他是段长音。
三千情丝已断，不戒唯无戒。
戒刀段长音确实败给了狂刀薛可可，可南楚佛堂里的这位段大师，现在的狂刀根本不能撼动。
这样，南楚和南蛮的那场边界较量，似乎，变得有些不伦不类。
南楚，好像从中缓了口气，所以，没人在意是否段长音是内奸，或者是否会败坏佛家的声誉，只要南楚现在安全，那段长音，便是南楚的福音。
天启九百九十九年初春的那件事也可以让世人忘记楚京一的存在。
西秦，来了一位王室亲族。
这人，无可厚非的姓嬴，然而，从来不凡。
他的名字，也正是如此：
赢先生，嬴不凡！
王室归国，算不得什么大事，可这位王室不简单啊。
虽然只占了钱庄一成的股份，与隐藏富豪楚京一没法比较，但那可是钱庄啊，齐国的钱庄啊。
赵国的李牧，有齐国