离将目光投向了那些有名的经学大家。
说来也是很让人无语，陆离今生学的内容是一点也不少，但正儿八经的老师是一个也没有的。
陆乔在教会陆离认字之后，就只负责给对方送书，句读是不教，经意是不解释的，别问，问就是为父相信你可以自学成才。
陆乔会这么相信除了真的不怎么在意陆离外，也有那么点推己及人的因素在里面。
他就属于那种认了字之后看看书就什么都明白，老师给他讲他还觉得对方说的一点都不对，偏偏还总是因为所谓的师生关系被束缚。
陆乔那是个被束缚的人吗？
他真的一点都不在乎这个的好吗，但凡当时不是陆氏与荀氏都很给力，估计他不尊师重教的坏名声就要传遍大汉的大江南北了。
所以对于陆离的教育，陆乔觉得自己给了对方最好的学习环境没有叽叽歪歪老师的干扰。
但陆离并不是陆乔那样的超级天才，但凡没有前世记忆加持，被这么教绝对妥妥一个教育失败的例子。
不过也说不准，要是当初陆离在这种自由学习氛围下表现出学不到一点点的愚蠢，也许陆乔会意识到不对改变教学方法呢。
这个可能性因为已经失去了验证的可能，陆离选择不去深想。
亲爹不靠谱，系统就更不用说了，他就是光提供学习资料，幸而是考试内容也大多出自这些书里面。
陆离现在不当官了，觉得自己该拥有一位靠谱的老师。
而在一众经学大师中被陆离选中的那个幸运儿是谁呢？
答案很简单：郑玄。
对方如今正在家乡青州北海高密隐居教学，专心经术，著书立说，正适合登门求教呢。
这位经学大师也属于《周易》学的相当不错那一种，这种不错不像陆乔、张角他们那么玄乎，对方直接是已经可以“写实”的为《周易