所以文盛安在折子里提及的，是季衔山的教育问题。
一个长于妇人之手的君王，绝不是朝臣所期盼的明主。
而且最重要的是，太后对陛下的影响已经够深了，他不能再坐视太后主导陛下的教育问题。
要知道这几年里，太后一直鼓励民间创作教育孩子的歌谣、诗文。
甚至在天下范围内广收通俗易懂的文章，编纂成册用以给天子启蒙。
这当然是好事。
但文盛安彻夜翻看过那些编纂成册的歌谣、诗文，里面有不少内容，都和孝经、孝道有关！
太后分明是想教导出一个遵从孝道，对她言听计从的天子！
第一百一十章【天狩六年】
对霍翎来说,她的底线有两个。
一是权力，一是孩子。
文盛安屡次三番冒犯她的权威，她可以容忍。
因为文盛安是百官之首、辅政大臣。
他对她的态度,代表了许多朝臣对她的态度。
但文盛安干涉她对季衔山的教育,对她的安排指手画脚，那就不在霍翎的容忍范围内。
双方就季衔山的教育问题进行了好几次争斗。
文盛安想要担任太傅一职，成为名正言顺的帝师。
霍翎直接将陆杭推了出去，让陆杭担任太傅一职。
都是辅政大臣，也不能厚此薄彼。
文盛安加封太师，陈浩言加封太保。
想要教导天子是吧。
教，都可以教。
三位辅政大臣全部都去给天子上课。
但三位辅政大臣这么忙，哪里能抽出太多时间教导天子呢。
应该给年轻人一些历练的机会。
所以霍翎将丁景焕、宋叙、崔原这一批她比较看好的年轻官员都塞了进去,让他们为季衔山讲经。
文盛安看不惯她命人编纂的文章里,有很多关于孝经、孝道的内容。