说法悄然在上京流传开来鞑靼人先前不是不愿退兵休战，唯有一个条件，大齐必须交出陆拾遗。
虽初战告捷，但流言蜚语却甚嚣尘上。
随即一同流出的，便是“陆拾遗”如何在汶阳设计歼灭鞑靼六千敌军，又是如何在回京路上虐杀鞑靼士兵，令鞑靼人对他怀恨在心，以及陆拾遗枉顾私情，从上京大牢中救出夷戎奸细之事。
慧业馆内，有人不解道：“仗虽打赢了，可谁能保证鞑靼就此善罢甘休？若他们卷土重来，用同样的理由发动战事，届时又该如何？若只交出一个陆拾遗便可保大齐平安，为何不照做？”
另一人义愤填膺反驳，说这人自私自利，不顾陆大人先前如何为国为民，竟要让他羊入虎口去送死。
又一人道：“可陆拾遗无故火烧清源观是事实，虐杀鞑靼士兵也是事实，桩桩件件，哪件不是他做的？谁知他是不是倚仗功劳得意忘形，我看若不加以制裁，迟早变成第二个季怀真。
”
“在下有一个表亲是汶阳人士，前些日子来此投奔，也对说了几嘴汶阳战事。
听说那鞑靼人所过之处，不留活口，见女人便淫奸，见老人小孩就杀，牛羊牲畜带不走，直接就地杀死，就算你跑了，他们也要追上你赶尽杀绝，你看哪里的地是红的，就知鞑靼人的踪迹。
鞑靼人如此记仇，我看他们不会放过陆拾遗，陆拾遗在哪国，哪国就要倒霉。
”
“他陆拾遗既已与夷戎结亲，他还算是我大齐的人吗？他若心向着大齐，明知夷戎占我一城，为何还要放走那夷戎的奸细？”
这下没人吭声了。
一人叫嚣道：“如此，陆拾遗当然不算大齐的人。
”
一个人点了头，一群人都跟着点头，将陆拾遗先前的功劳与付出抹杀的一干二净。
他们你一言我一语，真就将陆拾遗变成了第二个季怀真。
这样的声音不止出现在民间，也相继上演在朝中。
季怀真一身红色朝服站在首位，冷眼旁观着看这些人商量着如何劝说陆拾遗心甘情愿地到鞑靼去。
有的是为了讨好季怀真，有的是与陆拾遗有利益冲突，有的则干脆随波逐流，其中不乏陆拾遗一党群情激昂地反驳辩护，却依旧于事无补。
眼见战事初平定，大齐却先