更多，各种压力、无奈、被人轻贱、艰辛、困顿、焦虑、病痛不一而足，对现实不满是常见的事，甚至很多人到了难以忍受的地步。
有些人是想通过改变客体的现实世界或处境，来改变活着的感受。
但佛法，放弃改变客体现实世界，可以转而向内寻求治愈，从主体上精神上寻求解脱。
这不过是些信口雌黄的愚见，仆觉得酗酒可能也能起到一些效果。
”
他只是为了和王广聊几句，而且他是外行、不过是随口胡诌。
王广却附和道：“有趣的见地。
那究竟是怎么解脱的？”
这时秦亮发觉女郎竟然微微侧目了，似乎也挺有兴趣。
秦亮只得信口道：“大概是止观冥想，然后还有僧人组织帮忙学习方法。
”
他停顿了一下，不禁又道：“不过因为解脱的过程、要尽量避免被外界干扰，僧人不事生产，便要通过占有土地附农来维持物质生计。
而我们一直都是世俗权力的国家，如果佛家要走兼并土地、建立寺院这条路，可能迟早会在我们这边遇到挫折。
”
女郎听到这里，抬头看了秦亮一眼。
不料秦亮也挺关注她，两人的目光在无意间一触，她立刻又回避了眼神。
秦亮心里有点狐疑。
这时他不禁又多说了几句，便是说给旁边的女郎听了。
他说道：“出身好、自身条件好，而且又年轻的人，对生活的痛苦体验，本来就少得多，能在现实世间享受到的愉悦也更多，不必再去寻求什么解脱了。
那些转世轮回、去往佛国多半是编造的，佛法或有可取之处，全信却没必要。
”
王广点头道：“是这么回事，人与人之间，差距可以极大。
”
秦亮微微感慨道：“是啊。
”
王广道：“仲明年纪不大，却见识卓群，佩服佩服。
仆又想起了君在芍陂的谋略，以水位谋断吴兵不会久持，又以顾承、张休部吴军北进之事佐证，以月相选定进攻时机。
仆是越想越妙，不愧儒虎之名矣。
”
“公渊兄过誉了。
”秦亮笑着拱手道，接着瞅了一下俯视众生的佛像。
他顿时觉得，在佛堂里说杀戮，好像不太好。
神，你不信它很正常，敬而远之则可。
古之圣人老早就教导了人们、面对神之时该怎么应对。
于是秦亮提议道：“公渊兄，我们出去走走何如？”
“请。
”王广从蒲团上撑起身体，站了起来。
二人便不紧不慢地向大门外走去。
------------
卷一第五十一章离别在夏季