意思。
整个广西之旅，有非常放松愉快的部分，但是也有让人非常疑惑和毛骨悚然的部分。
主要的原因是因为越南和柬埔寨一带，在整个宗教管理上，由于地理位置和乩童文化的盛行，导致了“一村一教”这样非常复杂狂乱的宗教系统局面。
我在资料上，看到过那边的村子里供奉的主神是邓丽君，也有直接供奉半截尸体的，还有供奉怪胎的，反正什么都有。
这些极小范围内的宗教系统，大多数是通过扶乩形成的，这些村子又多集中在难以通车的深山里，非常容易形成区域的盲从效应。
当地的乩童权威极大，做事诡异，信徒非常虔诚。
这些离奇的宗教体系，互相斗法，就会开始往国内渗透，产生各种各样的离奇惨案。
接下来广西的旅行，故事就是在这样一个背景下面开始的。
广西的旅行，是我现在想来，都觉得背脊发凉的一件事情。
第84章雨村笔记旅行篇（25）
到了阿贵家，阿贵早早做了一大桌子菜，其他邻居也都过来吃了。
这里的房子有一半都是胖子盖的，当时他在这里生活了很久，也照顾了阿贵很久。
所有的农民房都有一个客厅，我来到客厅里，一眼就发现了阿贵家里的神像换了。
那神像我没有见过，不是这里比较常见的班夫人像，而是一个我从来没有见过的神像。
那神像非常复杂，上面的元素很多，看起来像是佛像改的，底子里是一个泥胎的佛像，身上粘了很多奇怪的东西。
都是一些动物的鳞片，有蛇的，有鱼的，还有一些鳞片我都不知道是什么东西的。
佛像很老了，一看就不是现代的，没有脸，脸的部位上写着一个“元”字，是后来的人刻上去的。
佛像放在一个盘子里，里面还有很多晒干的东西。
“这是？”我试探地问阿贵，阿贵就说：“是从越南请回来的。
”
我发现那盘子里晒干的，都是一些青蛙。
我觉得很不对劲，和闷油瓶还有胖子交换了一下眼神，胖子让我明天再搞事，今天先把接风酒踏实喝完。
我就尽量让自己投入到当地的气氛里。
酒喝到很晚，又打了会儿牌，乡村的生活气氛很惬意，也非常正常，除了那座奇怪的佛像。
我之所以被它吸引注意力，与其说是我觉得膈应，不如说，是