古人其实直接把一年分为了三个大元，点缀了无数的小节日，用来解放天性，上元节，中元节，下元节。
上元节天官赐福，中元节地官赦罪，下元节水官解厄，为天地水三官。
所以当年发丘中郎将也有三官，持天官禄的不是最厉害的，其实地官禄是最高的禄位，逻辑其实非常明了。
持地官禄为地府禄员，来你这儿盗墓，其实就是来抄家来了，妖魔鬼怪要退避三舍。
胖子出来，问我干嘛呢？发什么呆？
我问他道：“福建是不是有过下元节的习惯，他们是怎么过的？”
“有点小众啊，要折腾么？”
“据说有特殊的节日食物。
”
“那可以，主要这个节日过什么？”
“除了祭祖之外，我只记得有两项比较记忆深刻，一是普祭亡灵，就是祭祀所有的孤魂，二是帮助需要帮助的人。
”
这是一个主旨帮助别人的节日呢，水官解厄。
胖子点头，“太好了，正好我们可能需要别人帮助。
”
我拍了拍他，怎么理解都行，我似乎是思绪过多了，如果回归孩童的思维，真的会开始在乎节日起来。
但有何不可呢？
第52章雨村笔记小品（4）
在杭州我有一个景色我非常喜欢，南屏晚钟。
古人所取的景点名称，又美又大气，不拖泥带水。
人言是人类思绪和想象力的药引，语言哪怕只是一个词语，在人类社会都带着力量，而名字更是一种咒语，可以凝固时间景色，晚钟两个字，夕阳钟声佛度庄严寂寞，情绪就出来了。
村里我也尝试取过一些名字，去命名一些时刻，比如说这里的落日，在田野是一个味道，在瀑布边上看，又是一个味道，但看到最美的落日的时候，常常感慨自然之美的霸道，又词穷，半天和胖子合计出一个什么大水奔日的名字，第二天说起来回忆的时候，脑子出现的画面是一个叫大水的巨人在冲向日本。
很快我就放弃了这种在美景中自寻烦恼的举动。
在村里我唯一成功取名字，觉得还行的是九种声