荣昌盛。
”
“换成一个通俗易懂的说法，大巫以人肉为养料，饲养祭坛，祭坛反哺以国运。
”
“国运，有些人可能认为这是虚无缥缈东西，但其实，国运真的存在。
”
“经过许大师的改造，祭坛已经不需要以人肉为养料，而是换成了英雄的遗物，物品是能承载情感的，是能承载生命厚重的。
”
“这一千件遗物，是英雄们的过去，也是新华国的新生。
”
“奏乐，启”
祭坛旁边的编钟被敲响，声音如流水一样传出，清澈而悠远，仿佛能洗净人心中的尘埃。
有细心的人发现，编钟似乎经过改动，但这样的改动看起来更加顺眼，也更加古朴。
编钟的悠扬旋律如同林间的晨雾，渐渐被其他乐器的加入所丰富，宛如一幅生动的画卷缓缓展开。
笛声清越，如同溪水潺潺；琴声婉转，似风中叶语。
乐声中，一抹孔雀绿的身影足尖轻点，踏着鼓点，自祭坛边缘袅袅而来，每一步都似乎踏在了观众的心弦上。
女人身披羽毛织就的华服，色彩斑斓，在天朗气清阳光的折射下，翠绿，深蓝一闪而过，像是孔雀舒展开的尾翼。
绚烂夺目，又不失庄重。
女人的发丝被红色的绸缎紧紧缠绕，一层一层，披在背脊上。
而这时，镜头给了女人的背脊一个特写，这件祭祀用的衣服后背是裸露的，赤红色的彩绘在白皙的肌肤上游走，宛若白玉瓷器上的彩釉，实在晃眼。
更为特别的是，在她的脸上扣着一张青铜面具，只露出一双尖尖的，小巧的下巴。
青铜面具上绑着骨链，一串一串，呈扇形，从面具的左耳挂到右耳，骨链自然垂落在胸前。
许惑吐出一口浊气，双手交叠搭在胸前，向后弯腰，一点一点弯到最低，然后整个人弹了起来，腾