刚才大家先被他泡茶的构图所惊艳，喝的又是他亲手泡的茶，雅致的茶盏上点缀着一朵红梅，再轻啜入口，这茶的味道因为心中的期许与视角上的冲击，先入为主的觉得妙极了。
待口中生津，舌底泛甜，鲜爽之味荡激灵魂，那种感觉已是妙不可言。
他们得了其中真味，现在樊郁又这么推崇散茶，他们自然无不信服，纷纷夸赞起这茶的美妙来。
他们是雅士，那些为名为利终日碌碌之辈在他们眼里都是俗人，他们原就觉得自己比世俗中的“权贵”更高雅。
团茶是权贵所推崇，那么他们推崇散茶，便是与世人不同了。
又有人提出心中疑惑：“可这散茶，不是贩夫走卒一泡即饮，用来解渴的东西吗？虽说它味道确实不错，但似乎又太平凡了些。
”
“非也非也。
”樊郁道，“咱们喝的这个，是经过了一个秋冬的蕴养，在春天时刚刚冒头、在晨雾中被采摘下来的那一颗茶芽，它在高山上饮露，吸收了天地精华，又被小心翼翼地采摘下来，经过无数道工序，才能被咱们泡进这茶壶里，涅槃重生，吐露精华。
这样的雅物，你把它说成‘平凡’，于心何忍？”
有那捧着樊郁说话的，立刻附和道：“是啊是啊。
人有九等，茶亦有不同的等级。
贩夫走卒喝的是老枝大叶，咱们喝的虽同样是散茶，便等级不一样啊。
团茶被世人所追捧推崇，却也不乏粗制滥造的下等团茶。
所以这茶不能以类分，而是以级分。
”
樊郁赞许地点头：“就是这么个理儿。
要知道前些日子让大家极为惊艳玛?丽?整?理?的桂花茶，可就是散茶所制，可见秦翁所说的‘茶不能以类分，而是以级分’才是真知灼见。
”
“有道理，有道理。
”大家都十分赞同。
“况且，”樊郁又道，“咱们平日曰‘喝茶’，喝的就应该是茶，而不是香料。
团茶的香料太重，本末倒置，失去了茶之真味。
如同读书人，读的是圣贤之书，旨在言行更加智明，道德更加高尚。
”
“可看看有些读书人，读着读着便成了禄蠹，一味追求高官厚?，痴迷于权势，迷失了读书的本心，也失去了为君分忧的初心，这与团茶何等相似？”
“妙哉妙哉，樊兄高见。
”
“可