，他虽可以放低身份奉承于叶家，那也不过是看在陆观弈和齐霁的面上。
而叶家，在陆观弈和齐霁面前，应该是倾尽全力来讨好陆齐二人的。
有什么好的方子，好的东西，应该悉数奉献出来。
至于利益，陆观弈和齐霁厚道的话，会分润一些好处来补偿叶家的付出；要是不厚道，他们不分润好处，叶家也不应该有什么怨言。
主从尊卑，叶家人一定要清楚明白自己处在什么位置。
知道吴师爷的想法，叶雅茗仍面不改色，心里也没有半点不自在，且打算死不悔改。
她来自宣扬人人平等的时代，可没有这时代人的奴性。
如果合作最开始，叶家人或她就卑躬屈膝，摆出奴从身份，那以后可就再也直不起腰了。
她要的是平等携作，合作共赢。
五五分这“五五”之数，可不是随意开的。
她回了陆观弈一个微笑，点头颔首：“多谢陆公子。
”
看她这态度，不光吴师爷夫妇，便是陆观弈，也微扬了扬眉；齐霁更是兴致盎然，深觉有趣。
叶雅茗跟他们以前接触过的所有女子都不一样。
“我上次摆的茶席，因智能大师的禅房庄严肃穆，所以我想要表达的茶席主题是‘禅’，因此采用的桌布、花瓶、插花来应和这个主题与氛围。
花瓶是古拙的，枯枝插花，代表的是茶叶在制作过程中的枯与死。
”
“可茶被沸水所激，舒展开来，渗润出它的甘美，如同凤凰涅槃，它又活过来了。
这是代表荣与生。
所以我选择了白瓷来沏泡它，与枯枝的颜色形成对比。
茶席的色彩上也有了对比跳跃。
这是茶席布置给人带来的审美与感悟。
”
吴师爷是读书人，虽只考上了举人，再无寸进，但他终是文人，也有文艺浪漫的一面。
刚听叶雅茗说话时他还满心不屑，觉得眼里只有钱的商家女能说出什么高见来。
现在猛地听到这么一番高论，他很是震惊。
便是陆观弈、齐霁、叶崇明等人曾在崇善寺听过叶雅茗关于茶道的一番见解，此时听到这样一番话，仍然耳目一新。
很难想象这样一番话，竟然出自没有读过书、只有十五岁的小姑娘之口。
便是饱读诗书，一生悟道的智能大师也悟不出这样一番理论来。
当然，这“没有读过书”是相对十年寒窗、有进士文凭或水平的读书人而言的。