了蜡烛，沈江霖刚刚写完一篇文章，没有再想动笔的意思，干脆拿起铜炉来煮晚饭。
沈江霖拿了一把小?米出来，放在清水里煮一碗小?米粥，又往里头丢几颗红枣，在沈江霖抱臂闭目养神的时候，小?铜炉里头的红枣小?米粥就开始翻滚起来，金黄色的小?米裹着红艳艳的红枣，水汽充斥在这个密闭的狭小?空间内，不一会?儿，就有香味飘了出来。
沈江霖用勺子搅拌了一会?儿，等到水份蒸发地差不多了，小?米越加地浓稠，就灭了火，稍微凉了凉，便将这一小?锅小?米粥喝了个精光。
肺腑内有了温度，一时半会?儿也睡不着觉，在狭小?的空间靠着墙站立了一会?儿，扭动一下酸胀的脖颈，等到感觉人放松了一些后，才将五经的几道题目拿了出来先看?一遍。
五经题有四道，而且每一道都要求写更长的篇幅，光是对体力就是一个考验。
第一道题，便需要考真章。
“致天下之民，聚天下自货，交易而退，各得?其所义。
”
这句话取自《易传》，意思是等到中午时分?，人们从四面八方而来，各自交易货物，这便自发地形成了集市，完成交易之后，人们就都离开了，每个人都能得?到自己想要的东西?。
这是一种最古老的以物易物之法，在如今已经出现了资本主义萌芽的大周朝，自然早就已经不再适用了。
那为何出此题目？
或许有的考生会?去论述以物易物的优劣之处，或者歌颂朝廷的如今的货币政策有多么优越，但是这些都没答道点子上。
出题者的意图，要和第三道四书题放在一起看。
显然还是在说鞑靼劫掠边境的那件事?。
事?实上，朝堂上，如今吵得?厉害，一个是吵要和还是战，另一个，又是吵要不要互市。
因为有些官员认为，之所以鞑靼部族来劫掠，是因为大周朝建国之初，奉行的是绝不互市的政策，就是一片纸，也不允许卖给蒙古各部。
蒙古族是马背上的民族，他们不擅长种植，以畜牧为生，在蒙古地区，对于盐铁、瓷器、香料、纸张
春鈤
等等东西?，都是十分?短缺的，以前还在互市的时候，就是依赖中原地区的补给，如今大周朝将这道闸门一关，他们自然无处采购这些东西?。