人吧？”
五条悟的思维转折包括“硝子?这么说也没错”与“靠你们竟然把我?跟禅院直哉那坨相提并论”。
后者直接让五条悟开始骂骂咧咧，并让他拉着杰跟硝子?出去单挑，答应了硝子?他们只比拼体术，家入硝子?表示她才不要呢如果真要打的话五条悟得ban掉除了体术以外?的所有，无下限也不能用?，但自己咒文咒具要样样用?上。
五条悟也不肯了说我?是桩子?吗给你被动挨打。
家入硝子?说你一个?特级的超规格当?然要让辅助。
五条悟说我?傻吗你的体术又不弱，我?们中的体术大师是杰吧。
夏油杰：哈、哈。
提起这段往事，正是证明?了五条悟在京都?世家心中的形象，一定是跟禅院直哉一样，说把他们榨汁，真的能干出屠宰老橘子?的事儿?。
再加上随他年纪渐长，跟京都?派的矛盾已?摆在明?面上，五条悟从来不吝啬表现他看不上御三家中的其他两家，甚至会捏着鼻子?说他们有腐烂的臭味，老橘子?的外?号也是挂在嘴边。
相较之下，夏油杰就显得体面多了，老橘子?们认为是平民的出身让他更“懂事”，对流传千年的家系多有些?尊敬，就像是日本的平民对姓藤原的大贵族。
日本到底是世界上最牢不可破的格差社会，老橘子?们自视其高是理所当?然的。
仔细想想，夏油杰虽然说要掘咒术界的根，却是同培养他的没有根基的野路子?东京监督局唱反调，对京都?的老橘子?们来说都?是泥腿子?出身的平民，夏油杰话的内容远没有他反东京势力重要。
过去的几?年中，盘星教与他本人都?在京都?发展过，礼数周全、小心翼翼，行为比五条悟让人感到熨帖，这样知趣的人当?然要拉拢。
他们还期待夏油杰同五条悟决裂，帮他们打擂台呢。
老橘子?不相信友情，只相信利益。
他们认为，同龄的特级咒术师间存在竞争关系，以往的友好只是小孩子?的扮家家酒，成年后就自然而?然地发现，出身不同者无法友善相处，拔尖的同期必会因竞争关系而?刀剑相向。