如月阳子如月是依附于五条家的小家系,有两百年的传承史，放在近现代已算有点背景了，可对?家谱追溯到平安京的五条家来说还不够看。
她在灯红酒绿中略显局促,仔细一看，如月留有一头传统的黑色长发,衣服也是保守的套装，跟日?本皇室正装一个风格，如果不是小姐妹们说要去“见世?面?”，特意嘱咐不能穿和?服，她应该作穿足袋的大家闺秀打扮吧。
鹅黄色的套装也很闺秀就是了。
如月修长而纤细的手指搅在一起，这实际是被咒力强化过，能够夹断刀刃的细指，此时却娇嫩得连一张薄薄的手帕都揉不破。
“我们真的要去吗？”一声问已鼓起她全部的勇气。
毕竟，五条和?美于她不仅仅是姐妹团的领头人，还是宗主家的姬君，像她这般出身依附五条小家系的人，只能遵从主家的意愿。
可她又?从小受到公家教育，甚至不像武家女一般勇敢果决，能手撕咒灵，却无法突破礼教的禁锢。
但怎么说呢……
比起那些听完五条和?美提议吓得花容失色的娇小姐们，无论?是基于想要与主家打好关系，还是内心隐隐有所期待，如月能站在歌舞伎町的大门口，已表现出她的不凡了。
照和?美的说法，如月这样的人，只需要她者“推一下?”。
因为……
“她的体术练得非常好，不是吗？”
“放开手的话能把家系其他男子捶爆，这样的人，我不相信她只愿在后宅呆着。
”
多的是人愿意“推一把”，毕竟，照她们的说法，团结在五条和?美周围的小团体是实打实的girlhelpsgirl团，她们很能与犹豫的如月阳子共情。
“都到歌舞伎町门口了，就进去吧，听说现在东京的女强人都很流行去牛郎店谈生意呢。
”
“所谓的牛郎店正与传统的吉原相对?，既然有男子消费女子的地方，就有女子消费男子的场所。
”说这话的人用此古朴，竟有些大正时代新女性的感觉。
也是，生于咒术师家庭的女子在观念革新上与受到传统教育又?拥抱西洋学的百年前的新女性有异曲同工之妙。
上面?的说法，即女子消费男子，意外振奋世?家叛逆女咒术师的精神，小团体甚至因这样的论?调而骚动起来。
让人没想到的是