下鞋子?，塞进玄关柜，又机械地挂上外套，最?后走进客厅，一屁股坐在沙发上，肯定不是正襟危坐，他身体?向前倾，双手虚按在膝盖头，看着?像在深思熟虑、运筹帷幄、脑内指点?江山，实际上……
“啊。
”硝子?斜了他一眼，跟趴坐在餐桌上的五条悟说?，“杰不行了。
”
屋内客餐厅一起，连同半开放式厨房，他们厅大得不得了，地板光可鉴人。
就?是东一榔头西一棒地散乱排布三人的用品，譬如硝子?的酒柜电脑桌，五条悟的游戏机卡带，有一半属于?夏油杰，譬如宝可梦产品。
悟又用塑料拼图地垫拼出一方天地，扔他看得上的所?有玩意，恐龙模型跟企鹅玩具齐飞。
最?有意思的是夏油杰的小角落，木鱼与十字架同频、非洲土著的陶俑与亚洲某地区的神明木刻并排而立。
也不知从何时起他将这些小玩意儿往家?里带，问?则振振有词，说?盘星教与时俱进、顺应时代潮流与民族大融合，他在东京传教时穿袈裟，在横滨偶尔会穿西装与神父的衣服，与外国其他宗派首脑会晤时则遵循他们的一些礼仪……灵活又机动。
他的民俗学研究又让他格外容易获得那些代表土著信仰的小物，东西积累多了，也就?开辟出一小角落摆放它们。
五条悟抬头问?硝子?：“他今天做什么了？”
硝子?说?：“我不知道，但看他的模样，保准开了一天会。
”
开会内容多且杂，听文部省最?新的反霸凌法案条例，在心中将他们抽象的应对霸凌方法骂得狗血淋头，上周是谁一拍脑袋想出的主意，让律师走进校园，驻扎，帮助学生维权，美其名曰“反霸凌驻校律师”！再说?三百名律师哪里够，更?何况，你们的维权就?是打官司吗？
这方法，既流于?表面，又蠢到令人发指，真把霸凌者起诉了，弱势群体?背上“违反义气”的罪名，定被歧视得更?严重，可若能把大盘接过去，让盘星教义工进校园，发现咒术师不就?更?方便了？
夏油杰被困于?两难中。
还有些说?盘星教近期投资方案与资金流动的，他对此就?两个?策略：跟紧硝子?的脚步、相信专业人士，即便如此，偶尔也要说?点?屁话。