旁宦官忙揭开墨砚。
云起堪堪忍着笑意，续道：“今日逾了廷矩，云起甘领此责。
然而各位大人，可是想当千古罪人？！”
方孝孺冷冷道：“内廷制度冗繁，锦衣卫一职本无存在必要，洪武年间，太祖亦曾考虑过撤去锦衣卫职务，为君分忧，何罪之有？”
云起反问道：“太祖撤了么？”
方孝孺面若寒冰，不予置答。
云起朗声道：“锦衣卫乃是前朝所设，二十二卫，以锦衣为首，此乃《皇明祖训》上所记，敢问方大学士，意欲废黜祖制，该当何罪？”
方孝孺这一惊非同小可，不料徐云起竟是对朱元璋留书亦得知一二，朱元璋在位之时，便留下《皇明祖训》《太祖宝训》两本祖制。
祖制上通篇俱是“不可”“要”等字眼，来为子孙后代确立了一整套明确的法规制度，并屡屡强调，若有臣子敢于冒犯、更改祖训，便应将其“全家凌迟处死”，这事说大可大，说小可小，朱元璋早就去了阴间，是否沿用祖制，全看在位皇帝。
言官，文臣最重规矩，云起抬出了祖训，方孝孺竟是哑口无言，锦衣卫之制本未入编录，只是一两句话约略带过，但云起抓着这点无关紧要条文，咄咄进逼，又道：“方大学士没读过皇明祖训？”
方孝孺终于想到对策，道：“规矩由人所定，亦可由人所改，当今皇上英明睿智……”
云起大笑数声，调侃道：“方大学士改规矩的规矩，又是何人所授？”
方孝孺只懂研读，不善诡辩，云起一开始瞎绕，廷下众文人俱是懵了，正思索云起的话时，黄子澄已暗道糟糕，不可着了这奸宄的道儿，怒道：“规矩不合时宜，便需更改，穷则变，变则通，此乃圣贤所言，有何不可？！”
云起悠然道：“也就是说，撤锦衣卫，改祖制一奏，在当朝寻不见凭依。
”
黄子澄冷冷道：“你又有何凭依？”