卫瑾瑜应是，走上前，从案上拿起香，点燃后，撩袍跪落，对着前方一排画像恭敬拜了三拜，方将香插进香炉里。
顾凌洲没有叫起，而是盯着悬在高处的匾额问：“你且说一说，这「文行忠信」四字，当作何解？”
卫瑾瑜也抬起头，望着那方在缭绕香烟中散发着古朴之息的牌匾，道：“出自孔夫子之言，子以四教：文，行，忠，信。
此为孔夫子教导弟子之法，亦为君子四教。
”
“那你再说一说，君子四教，当以何为主？”
“孔夫子将四教并举，由浅入深，并未言明主次，但程子有言，‘教人以学文，修行而存忠、信也。
忠、信，本也。
’应当……是忠与信。
”
“应当？”顾凌洲视线落在少年身上。
“不提程子之言，那你觉得，这四教，应以何为主？”
卫瑾瑜沉默片刻，答：“弟子以为，应当以行。
”
“理由。
”
“文而能知，知而后行，而忠信发于心，最终亦要通过‘行’来印证。
故而在弟子看来，君子四教，应以行为主。
”
“忠信发于心，而心为行之本，立心不正，行如何正？这分明是狡辩之言。
”
“心虽为本，却不可窥伺，口蜜腹剑便是此理，行虽能矫饰一时，却不能矫饰一世，若立心不正，自有行为败露之时。
这朝中百官，人人都称自己有一颗忠君报国之心，然而真正需要舍身报国之际，又有几人敢真的站出来。
”
“你放肆。
”
顾凌洲皱眉：“看来，在你眼里，本辅也是这等冠冕堂皇之徒，是么？”
“弟子不敢。
”
卫瑾瑜垂目，正色道：“师父品行，天下皆知，弟子怎敢出言诋毁。
弟子只是觉得，人心是这世上最不可测的东西，并非所有人都能做到如师父一般守心如一，言行合一。
”