前者，「继婚制」？就是那种父死子继，兄终弟及的传统吗？那有什么值得在意的，不是自己的儿子继位，她依然是一人之下万人之上的正妻，是自己的儿子继位，那她就是万人之上的太后。
至于心里面那道贞操的门坎……嗯，跟大雍朝的公主说这些作甚？
大雍的公主们最是讨厌蜡样银枪头啦！她们虽说享用年轻健壮的肉♂体时也挺光明正大的，但那些文人御史没少嘴她们，怪烦人的，哪里像她啊……
善水公主当时笑嘻嘻地和甄先生说：「我那是合理合法享用年轻健壮的肉……咳咳，而且还是死了之后直接名正言顺地更新换代哦！还没人能说我的任何不是呢！」
后来争达梅巴现身，甄先生倒是先笑了：「吐蕃无继婚制的传统，他现如今倒也确确实实是一个男儿最身强力壮的时候，公主运气不错，那就希望他能活久一些吧。
」
******
善水公主拎起猪毛牙刷开始刷牙，一边漱口一边漫不经心地想到，甄先生说的后者有些费解，打扮确实劳累了一些，但她到底只是坐着的嘛，忙碌的都是侍女们。
所谓尊严什么的，太过虚无缥缈了，善水公主甚至不知道为何会有如此问题。
人言常道「学成文武艺，货与帝王家。
」，男人们为帝王「卖艺」的时候，使劲浑身解数表现自己，争得如斗鸡一般面红耳赤、须发皆张，模样根谈不上「风度」，甚至算得上是「狼狈」，可偏生他们说的倒是好听，什么「意气风发」之类的。
怎地换成了女子，却成了折损尊严了？
二者本质并无任何区别呀?
都是为了叫某个已经大权在握的人看重自己，而努力地表现自己，企图获得一个施展抱负的机会、舞台，进而掌握权力，能更淋