期的政权之一。
隋末唐初,西南洱海地区有六个小国,被称为六诏。
南诏国的前身是西南六诏之一的蒙舍诏。
在唐王朝的支持下,蒙舍诏一统其余五诏。
各部落兼并后,蒙舍诏首领皮罗阁进爵云南王,以其族姓为国号“大蒙”,称臣于唐,并由唐玄宗册封。
此后几十年间,南诏与唐朝几经征战,中途曾与吐蕃联盟,后逐渐衰败,王权异位,大礼国、大封民陆续登场。
直至唐灭,华国也正式进入五代十国的混乱时期。
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*林老丈人的墓地风水描述摘取自“显陵神宫监署府监印太监李公序”碑文。
*南诏国的介绍恐有不严谨之处,请勿参考。
0066水雷屯卦:险中带生
按理说,三家前往西南一地已有三月之久。
日前,西南传回加急密信,称此行半数人皆已身亡于滇池,其余半数人一夜之间莫名失踪。
精锐尽折,留在族中的掌事人怎能接受?
自半月前,谭、裘、孙三家便已开始在道上广召英杰。
对外自然不能说是西南凶险,若道上人知道,此行只为救人,恐无人响应。
孙家族长孙启明亲自带了另两家族长的亲笔信前来单家求援,单家自然知晓其中因缘。
玉娘不喜谭裘两家的阴诡之术,却与孙家交情尚佳。
易经八卦之术,说来与单家观气运的本事有异曲同工之妙。
孙家更偏向于“术”,单家则更偏向于“运”。
术运二道,不过就是人天协调,自然也算一家两脉。
五大家族虽相互关系交杂错乱,但任何一家求援,其余四家也会尽力相助。
助人者,人恒助之。
本质上,也是为了日后多一条助益。
西南偏远,一来一回便要月余,