“第二是因为黄老提倡的无为而治，说到底就是不怎么管任由其发展，这种治理方式实施成本很低，不太需要国库和人力的支持，而汉初正好国库不丰、人才不够。
”
“第三点，就是黄老思想也主张以法治国。
”伍爱华解释道：“和法家思想相比，黄老思想更加强调立法司法要谨慎，但是他们认同‘道生法’，虽然批判法家主张仁义治国，但依然‘汉承秦制’。
”
“因为虽然汉朝统治者看到了秦朝民众的反抗，但是他们也意识到秦朝的统治方式才是国家强大的根基，所以汉朝治理的关键不是全盘推翻秦朝的制度，而是在实行秦朝制度的同时，让民众意识不到他们还在实行秦朝的制度。
”
“这也是后续两千多年封建王朝采用的方式，用儒家外皮包装法家实质。
”
伍爱华这话说完，最不解的是汉初的民众：“可是我们现在和秦朝时真的不一样啊？”
民众不理解，其实核心是没有区别的，区别的只是刘邦吕雉知道休养生息，没有和始皇一样急着铸造无上伟业。
“如果说黄老思想的无为而治只是给了后世一个参考的可能，那么汉武帝‘罢黜百家独尊儒术’则是给后世提供了抄作业的范本。
”伍爱华继续说道：“可以说，汉武帝创造了封建正统法律思想。
”
景帝闻言，略带惊喜的目光看向自己还在少年的儿子。
刘彻心里自然是骄傲的：孤就是这么棒！
“可能汉武帝之前的君王都不理解，儒家那一套，怎么可能治理好国家？”伍爱华调皮地点了一下，让帝王们心头一惊，才继续说道：“这是因为汉武帝看中的儒家和春秋战国时期的儒家已经完全不是一回事儿了。
”
“在汉武帝时期，董仲舒对儒家思想进行了改造，吸收了黄老、法家等