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第65章

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    伍爱华这话一说,很多古人就没有办法接受了。

     “尧舜禹是古来贤君!怎么可以诋毁?!” “难道兔子真的有证据证明他们是被禅位的?” 伍爱华不受影响地继续说道:“法制史上普遍认为,在尧舜禹时期,法律已经具有雏形,只是一开始用命令或者惯例的形式存在,夏朝时期已经有非常明确的禹刑。

    ” “《左传·昭公六年》记载:夏有乱政,而作禹刑。

    ” “时至今日,禹刑的内容早已失传,国际上有很多人认为我们其实并没有史书记载的这些朝代,华夏也没有在那么早之前就立法,但是国内学界研究法制史还是一致认为,史书记载的禹刑应该是存在的。

    ” 【当然存在啊!外国人自己就几百年的历史,想象不出我们千年古国的历史底蕴!】 【就是!他们敢说夏朝不存在,我就敢说圣女贞德不存在!】 【虽然但是……这一个是历史,另一个是宗教啊,怎么拿出来类比?】 宗教话题也是敏感的话题,毕竟虽然国内很多人都没有宗教信仰,但是也确实有笃信的人群,伍爱华也不想没事批判人家的信仰,所以控制住了自己吐槽的欲望,将这个话题忽略了过去。

     “根据史书的记载,夏朝的法律至少包括了强盗罪、贪污罪、杀人罪,对这三项侵犯他人财产权、职务犯罪和侵犯他人生命权的行为都规定了死刑的惩罚,”伍爱华距离:“《左传·昭公十四年》就引用了《夏书》的记载,‘昏、墨、贼,杀,皋陶之刑也’,昏,强盗,墨,贪污,贼,杀人,说的就是这三种罪行在皋陶时期就是死刑了。

    ” “可能有观众朋友不记得皋陶是谁了,皋(gao)陶是所谓的‘上古四圣’之一,和他并列的是尧舜禹,被称为司法始祖,据说
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