己的定位不是天下人民的统治者，而是一位牧羊人。
”
“牧羊人和他们的血亲才是人，大臣是他忠心耿耿甚至个别能算得上伙伴的牧羊犬，普通庶民就是随时可以宰割的羔羊。
”
“不过，虽然我们说秦律严苛，但是也认为总体而言，秦律是非常完备、科学的，所以在汉朝建立之后，很多内容都直接照抄秦律或者换了个说法，之后的朝代也多为沿用，我们评价秦律严苛，是站在后世的视角，但事实上，古代封建社会又有多少律法是不严苛的呢？”
伍爱华自觉说到这里，就已经把要说的都说完了，应该不会再有人评论区说自己烂尾了吧？
“我们对于一个律法的评价，是要结合当时的社会实际看的，恶法良法随时都会互相转换，所以大家可以看到我们现在会不断的修法，这就是因为法律是需要适应社会经济发展的，法律固有的滞后性只是让它可以滞后一段时间，不是让它几百上千年都不变！”伍爱华摇头：“像是始皇和老朱这种自认为自己很厉害，确实也很厉害的人，总觉得自己制定一个规定可以保障子孙千秋万代，就是完全忽略了社会实际啊！”
“不过吧，”伍爱华又嘲笑了一下两位开国皇帝：“他们的子孙后代也没按照他们的要求做就是了，明朝皇帝：什么祖宗之法不可变？那是你理解错了我爹/我爷爷/我曾爷爷/我祖爷爷的意思！他的意思才不是你们理解的那样！我可是他儿子/孙子/曾孙子！是你懂我爷爷还是我懂？”
“那官员们能说他们比皇帝懂吗？”
“所以啊，没有百世不变之法，唯一不变的事情，就是律法会不断变化。
”
说完这些，伍爱华才转了话风：“这些再讨论下去就是哲学范畴了，我们开始之前说过的主