让她漂漂亮亮地入殓。
经制衣厂赶工，死者都换上了新丧服，摆在码头教场上，一个个准备登船回永保州。
此地没有枫树，按照习俗，田有年找来一条枫木长桌摆在中央代替，摆煮熟的鸡鸭各一只，酒杯三个，桌子下放苞谷水稻等五谷杂粮，都用白布罩着。
随后，他向彭翼南示意可以开始起水了，彭翼南不说话，他已多日未发一语，眼睛一眨，当是知道了。
彭翼南跪在彭翼晚面前，在她身边摆上了一个木盆。
一串铜钱散开，丢在木盆水中，接着起身在河边插一根青竹，一捆稻草用麻线扎满了白纸下水，悠悠荡在江边。
田有年开始唱起丧歌，彭翼南手持稻心草把，在每一具尸体上慢慢拂过。
“走天上蝴蝶妈妈家，去招金银粮，去招金银来。
保哥有饭吃，保妹有衣穿，我唱你们听：山岭是主人，个人是过客。
人生如朝露，创业给后生，绣花给妹穿。
等到夜晚到，抬脚去月亮寨，去跟祖先住，不会转回来……”
丧歌为了安排逝者的亡魂而唱，苗人认为人有三魂，死后就会分离：一个魂留守在家屋，为祖灵；一个魂与坟墓同在，守在坟上；一个魂在野外，寻找食物，这些亡魂无知无觉，要听到歌声，才能送亡魂沿祖先迁徙的路，一步步回到永保老家，再送其灵魂到蝴蝶妈妈的天上去，他们在天上的笙鼓地，能继续吹芦笙、踩木鼓，与喜欢的人游方。
唱了一遍，在场的人都跟着田有年唱了起来，平日里能歌善舞的苗人们，都唱得不成调子，唱了一遍又一遍，不肯停下来。
只要停下来，死人的亡灵是真的离开他们了。
彭翼南始终没有开口，待歌唱了一遍，用稻草点了一把火，用过的白布悉数焚烧，连着死者带来的衣物、被子、盔甲等一并烧掉，让他们去了天上还有衣服穿。
仪式唱了整整一天一夜，有人累了，就接着有人顶上去唱，而彭翼南坐在江风边，不说话，也不动。
沈卿雪与风禾等人搭了棚子，从早到晚做糯米饭，分给剩下的几千士兵一起吃，忙个不停，悲歌也唱个不停。
沈卿雪也轻轻唱着，为着死去的人，不止韩奉，还有好些人坠入江海里，连尸体都没找回来。
沈卿雪盛了一碗饭，送到彭翼南手中，“吃吧，再不吃冷了。
”
他紧紧握住碗，眼泪滴在饭里。
“我简直是最差劲的土司王。
”
沈卿雪拍了拍他的脸颊，“若是翼晚还在，她一定会说，‘这么大的