东吴人杰（二）（9 / 12）

牺牲他人。只有法律才能最大限度地考虑到最大范围的平等！也只有法律才能保障公民的自由和**！”

萧雅说：“但学长有没有想过，法律总是由少数人制定的？而这些少数人当然会首先保证自己的利益！那么，大众的利益又有谁来保证？”

周文点点头，说：“不错！最初的帝王制度下的法律，的确主要是为了保证统治集团获得最大的利益。但是，经过了**革命之后，作为众多既得利益者互相斗争和妥协之后的产物，法律也就初步具备了对上位者的种种限制，从而体现为对大众的利益兼顾，当大众因此对法律产生信心而养成了法治的观念，而且同时具有了有效的执法机构，那么，大众自然就会追求法律更大程度的完善，从而给大众带来更多的利益！这就好比《大清律例》虽然号称继承了秦汉以来千余年中国传统法律文化之精华，集中国古代法律之大成，‘律例所载，严密周详’，但是归根结底却还是跳不出‘人治’的窠臼。古有‘刑不上大夫，礼不下庶人’，还有什么狗屁的‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣’，‘天下即朕之天下’等等等等，不一而足。虽然有所谓‘王子犯法，与庶民同罪’，却根本不会有‘皇帝犯法，与庶民同罪’！况且，就算是‘同罪’，却是