第一章 不动心（3 / 7）

表现在外，却又要外不著相。

在柳城以东千里之外有座名誉天下的昭明寺，传闻其中就有大德高僧练就了不动心，但对“外不著相”也称之为禅。

所以领悟不动心的高僧也叫禅僧、禅师。

领悟“外不著相”才不会被招式套路所束缚，达到有序练习，无序变化的程度，才能在招式上变化莫测，招法万千。

加上坚定的心志，如刀的毅力，才能练就不动心。

否则永远都要困在武师境，不得寸进。

习武之人如果没有练就不动心，在生死关头就容易心乱，心一乱，手脚皆乱，与人对战，必有性命之忧。

而一旦练就不动心，就不会再贪生怕死，心无所惧，万法不侵。

不贪生不怕死并不是不爱生命，反而更热爱生命。

练功修武就是对自身性命的热爱，使得自身没有疾病痛苦，没有普通人的诸般病魔烦恼，才能在武道上不断精进，不断超越自己，开发身体的一次次极限。

在柳城也只有练就不动心的人物，才算的上是真正的武道强者。

“蓬蓬蓬~！”

李亦鸿越打越快，起时柔、行时刚，观其形如虎下山，视其行姿如蛟龙。