第2章佛门密咒之《大悲神咒》（上）(万勿自行修炼)（2 / 18）

个个圆成者。曰大悲心者，圆通无往之谓也，故大士一号圆通自在菩萨。世人此句，作慈悲字解，乃大谬也。当作大圆通心解，此承上无阂义也。曰大陀罗尼者，指证上文性光真体发现，有如此之广大圆满无阂大悲光明然也。

大，大也。陀罗尼，言滚圆弥遍，如太阳然一颗宝珠也。上天天语，呼日曰尼，西方梵语同。犹言即此奇大滚圆的太阳也。是指证性光之真体，坐观时所观亦如此，非言性光即日也，此即慧日慧月之名。天心，佛义也。神妙章句者，言其发露于世，结成神化玄妙之章之句，有散而万殊，卷而一本之义。故下即醒之曰陀罗尼也。犹言原是这个圆滚的太阳样，圆陀陀，光烁烁，广大圆满，无阂无住心焉耳。有指点口气。会得此意，持大悲咒，则已度、人度、物度、鬼度不难。按此咒本属有音无文，圣圣口传，不留文字。而原其有文之始，已在中国。中古圣师，自西东来，虽属据音手录，而圣师已会通夫华言而出诸口，故不必梵语莫通，自障心识，原以能意会得解之者。第其义意渊深，有仁者见之谓之仁，智者见之谓之智之妙，未可自是所见，而必强夫人人咸附我见，余今注释然，亦不过备一解释焉而已也。

南无喝啰怛那哆啰夜耶