第2章 佛门密咒之《大悲神咒》（上）(万勿自行修炼)（15 / 18）

伊者，天神之有三目者。功夫至此，慧眼洞开，即上所丽者是也，凡夫上天下地过去未来，有情无情，咸能洞鉴其隐微，洞悉其情状，圣人有诸，惟以自治，故曰伊醯伊醯。犹言仗其慧力以修以证焉而已。

室那室那

此句承上，方此慧眼宜藏，非时勿用之义。那者，此也，指此慧眼也。室者，深藏之义。重言之者，深藏又深藏之义也。

阿罗嘇佛，罗舍利

此句言能宽其度量，德乃宏也义。阿界嘇佛者。犹言视普天下人皆同佛然也。罗舍利者，犹言视彼天下人皆善知识，有大智慧者也。嘇者，等也，舍利嘇智慧第一之名也。罗，世也，犹言普天下也。阿罗者，犹言进彼普天以下也。嘇佛者，犹言皆有佛性，兼万物而言也。此固示人以量宏为德，亦正是慧眼之明，能见其本来，悉皆自佛而化来者，咸具大怫性，大慧光，非仅量宏已也，此之谓佛知见。

罚沙罚嘇

罚者，棒喝之义，责善之道也。沙者，众庶之名。嘇者，平等之谓。言佛之严以教众庶者，正以众庶与佛平等，有不敢听其自堕义，故曰罚沙罚嘇。犹言我罚众庶，非以异我而罚之，正以同我而罚之也。所谓见之真者，教自切也义。

佛