第九章 阴阳家者流 持笔刘伯温（6 / 7）

吾之子房也。”在文学史上，他与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。

老爷爷死后本来是可以投胎从新做人的，可是酆都的十殿阎罗看到老爷爷在阳间的历史功绩之后，觉得这样的人回人间那样勾心斗角的世界里，有些屈才了，于是让老爷爷在酆都做了一名鬼差，崔判官的持笔官，官名就是持笔官，就是老爷爷衣服写的，汉字加汉语拼音。老爷爷的这个持笔官可以说是掌握着全人类的寿命大全，大笔一挥就判你活多少年，老厉害了。就连专门给人类下勾牒，专勾魂魄的黑白无常，谢必安和范无救都得让着七八分，可见地位啊！

老爷爷除了在阴间有一份不错的公务员官职，还有一个身份，就是老爷爷是阴阳家。所谓阴阳家，可是和那些个算个卦，给人家看的个坟地的阴阳先生层次大了去了。

阴阳家，最初阴阳家是流行于战国末期到汉初的一种学派，齐人邹衍是其代表人物。《史记》称其：“深观阴阳消息，而作迂怪之变。”《吕氏春秋》则直接受到邹衍学说的影响。大体而言，邹衍的阴阳家思想表现在将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合，并试图进一步